La
loi
de séparation de
l'Eglise
et de l'Etat... |
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Le début du siècle suivant va être marqué par
la loi de séparation de l'Église et de l'État de 1905.
Désormais, les pasteurs ne seront plus rétribués par
l'État ; la commune ne sera plus dans l'obligation d'assurer le logement
du pasteur ; l'instituteur ne sera ni chantre, ni enseignant religieux.
Une association paroissiale cultuelle légale sera créée.
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| -14 Août
1906 création de l'association cultuelle de l'église évangélique
luthérienne de Grand-Charmont en vue de l'entretien et du développement
du culte luthérien, son siège social est le temple |
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- 28 Octobre 1906, transfert des biens de l'ancien conseil presbytéral
à la nouvelle association attributaire représentée
par le pasteur Jules Emile Richardot.
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- Le pasteur n'aura plus droit à la fourniture du bois de chauffage
par la commune, ni à la jouissance du pré et du verger attenant
à la cure. Les mesures transitoires de la loi de séparation
de l'Église et de l'État lui permettent d'occuper le presbytère
encore 4 ans. En 1911, le Conseil Municipal et le Conseil Presbytal n'ayant
pas réussi à se mettre d'accord sur un prix de location
du presbytère, le pasteur quitte la cure et doit chercher un logement.
Le Conseil Presbytal décide de lui allouer une indemnité
de logement annuelle de 600 F.
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- Réfection de la façade du temple
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- A partir du XIX ème siècle,
les progrès réalisés dans les sciences et les techniques
seront à l'origine des profondes transformations socio-économiques
du pays de Montbéliard. Avec la création et le développement
rapide de l'industrie automobile, toute la région vivra désormais
au rythme des usines Peugeot.
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| - Le charmant
petit village rural et protestant de Grand-Charmont deviendra peu à
peu, puis rapidement suivant le processus accéléré
des années soixante, une cité cosmopolite à l'image
d'autres localités montbéliardaises. |
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| - Un foyer
protestant a été construit en 1966-1967, rue du Périgord
aux Fougères en prévision de l'accueil des nouveaux venus.
Animé et habité par le pasteur René Schorp jusqu'en
1973, il sera agrandi pour accueillir la famille du pasteur Boilloux de
1974 à 1985. |
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- Aujourd'hui, dans cette cité-dortoir
cosmopolite (au quartier des Fougères), les protestants sont devenus
très minoritaires : 248 au recensement de 1987 organisé
par la paroisse protestante. Les familles ouvrières des départements
voisins y ont amené la religion catholique
et les communautés maghrébines et turques, l'islam.
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Suite...
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